Фото: Амурский областной музей

По Благовещенску ходили португальцы

— Поиск сведений о тех, кто родился и жил в Приамурье в конце XIX — начале XX века, часто начинается с метрических книг, — рассказала главный архивист Ирина Попова. — Их в Госархиве Амурской области — 1 667 штук. Самая ранняя датируется 1858—1859 годами — это метрическая книга Церкви первого амурского конного казачьего полка Благовещенска.

Хранятся и церковные книги по 1922 год включительно. Многие из них представляют настоящие «фолианты». Самая объемная — за 1900 год: в ней 1 600 листов.

Каждая метрическая книга состоит из трех частей: «о родившихся», «о бракосочетавшихся» и «об умерших».

— Записи о рождении, кроме данных о новорожденном (имя, дата рождения и крещения), расскажут о родителях — фамилия, имя, отчество и какого они были роду-племени: сословие, чин, звание, подданство, — познакомила с уникальными документами Ирина Александровна. — Кого тут только не встретишь: «потомственный почетный гражданин», «личный почетный гражданин Харьковской губернии», «мещанин», «священник», «сельский учитель», «иркутская мещанская вдова», «казак Забайкальского войска», «почтово-телеграфный чиновник», «фельдшер Благовещенской переселенческой больницы».

Из записей также можно узнать, что более 100 лет назад по улицам Благовещенска прогуливались не только россияне, но и подданные Германии, Швеции, Австрии, Португалии и даже «австрийская подданная Мария Францевна Багданецкая». А в Архаринском районе можно было встретить греков, которые трудились на строительстве железнодорожного тоннеля.

— Если семья новорожденного только переехала в Приамурье, то указывались губерния, поселение — откуда прибыли, — объяснила архивист. — Если же родители прожили на амурской земле года два-три, то они уже считались местными жителями и такая запись не делалась. Не указывались их возраст и национальность. Зато вносились данные крестных. Как правило, приглашались дальние родственники — мужчина и женщина. Таким образом, поиск может расшириться.

Если документа о браке не было, то ребенка записывали как «незаконнорожденного» или «вне брака». Встречаются и «подкидыши»: у них были крестные, также указывался приют, куда подбросили младенца. Завершает каждую запись подпись священника, проводившего обряд.

Замуж в 13 лет

Записи о бракосочетании содержат больше информации: возраст супругов, сословие, вероисповедание, данные о поручителях — с каждой стороны по два человека. Обязательно отмечалось, каким браком венчались. Любопытно, что записи о втором и третьем браке встречаются нечасто. В основном повторно вступали в брак вдовцы. Для заключения брака выдавались удостоверения.

— Сто лет назад семью создавали, едва став совершеннолетними: девушки — с 13—16 лет, юноши — с 17—18, — привели интересные статистические факты в архиве. — Поэтому никого не удивлял такой факт: «Олимпиаде Алексеевне Игнатовой, вдове после второго брака, 23‑х лет от роду, от благовещенского мещанского старосты 18 мая 1913 года выдано удостоверение для вступления в третий брак».

Крайне редко браки в Приамурье расторгались «по причине прелюбодеяния» или из‑за ссылки мужа на каторжные работы. Хотя в метрических книгах амурчан можно найти прелюбопытнейшие истории, которые могли стать основой для романа.

— Запомнилась одна история про ушлую амурчанку, которая решила выйти замуж второй раз при живом первом муже, — припомнила Ирина Александровна. — Так она выкрала удостоверение у своей матери-вдовы (имя совпало) и обвенчалась в церкви с новым супругом. А когда благодаря записям в метрических книгах обман вскрылся, девицу-многомужницу отправили в ссылку в Сибирь. Думаю, что девушка была не промах, потому что сохранилась запись о том, что по дороге в ссылку эта амурчанка «потерялась». К сожалению, дальнейшая ее судьба неизвестна.

Фиалка, Люботруда и Ленин: имена в послереволюционном Приамурье

С 1923 года, когда на Дальнем Востоке окончательно утвердилась советская власть, оформление актов гражданского состояния перешло государству — загсам.

— Октябрьская революция не только поставила жирную точку в судьбе метрических книг, но и создала свои «святцы» — реестры, — провела небольшой исторический экскурс Ирина Александровна. — Из них мы можем узнать, что в области появились жители с необычными именами, отражающими эпоху: Люботруда, Ленина, Ленмир, Фиалка, Ленин Зайцев, Комсомолец Воротников, Марксист Сеченов. Встречаются они и в реестрах за 1923—1924 годы по Свободному, Благовещенску.

Кстати, реестры хранятся в архиве загса 75 лет, а затем передаются в госархив на постоянное хранение. На данный момент в амурском архиве документы за 1923—1924 годы по Благовещенску и районам. В этом году ожидается пополнение — за 1925 год.

— Мы уверены, что и метрические книги, и реестры записей позволят восстановить еще не одно родовое древо, — заметили на прощание архивисты. — Чтобы начать поиск, нужно знать хотя бы годы жизни или населенный пункт, где проживали родственники. И, конечно, запастись терпением.

Тиф и алкоголизм: от чего умирали в 19‑м веке

В записях «об умерших» информации меньше всего: дата и причина смерти человека, его возраст и место погребения. Однако и из них можно вычленить интересные факты. «Первое, что бросается в глаза, — высокая детская смертность от первых дней до 5—6 лет, — поделилась наблюдениями Ирина Попова. — Умирали «слаборожденные», «недоноски» или «от поносу». Если умирал ребенок, записывали данные отца, у незаконнорожденного — матери». Тиф, оспа, холера уносили целые семьи. Жизнь амурчан обрывалась от головной боли, боли в горле, сахарной болезни (диабет), хронического алкоголизма, слабоумия или маразма, «от отравления уксусной кислотой», «от отравления гнилыми яблоками», «от гнилостного заражения крови». Не обходилось и без криминала: «убита», «умер от раны, нанесенной злоумышленником», «от огнестрельных ран».

Возрастная категория материалов: 18+